2025年安徽公務(wù)員考試常識(shí)積累：文化常識(shí)中的針灸

　　中醫(yī)針灸是針法和灸法的合稱。針法是把毫針刺入患者身體某一穴位，運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來治療疾病;灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病。

　　一、功效

　　針灸具有疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和陰陽、扶正祛邪的功效。

　　二、起源

　　針灸醫(yī)學(xué)最早見于二千年多前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》是現(xiàn)存的中醫(yī)文獻(xiàn)中最早而且完整的中醫(yī)經(jīng)典著作，已經(jīng)形成了完整的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，即有十二經(jīng)脈、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)筋、十二經(jīng)別以及與經(jīng)脈系統(tǒng)相關(guān)的標(biāo)本、根結(jié)、氣街、四海等，并對腧穴、針灸方法、針刺適應(yīng)癥和禁忌癥等也做了詳細(xì)的論述，尤其是《靈樞經(jīng)》所記載的針灸理論更為豐富而系統(tǒng)，所以《靈樞》是針灸學(xué)術(shù)的第一次總結(jié)，其主要內(nèi)容至今仍是針灸濱核心內(nèi)容，故《靈樞》稱為《針經(jīng)》。繼《內(nèi)經(jīng)》之后，戰(zhàn)國時(shí)代的神醫(yī)扁鵲所著《難經(jīng)》對針灸學(xué)說進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。

　　三、《針灸甲乙經(jīng)》

　　皇甫謐是三國西晉時(shí)期學(xué)者、醫(yī)學(xué)家、史學(xué)家，東漢名將皇甫嵩曾孫，其著作《針灸甲乙經(jīng)》，是針灸學(xué)術(shù)的第二次總結(jié)，也是我國現(xiàn)存最早的一部理論聯(lián)系實(shí)際的針灸學(xué)專著，在針灸學(xué)史上，占有很高的學(xué)術(shù)地位，并被譽(yù)為“針灸鼻祖”。

　　四、現(xiàn)代九針

　　現(xiàn)代九針即師氏新九針(新九針指镵針、磁圓針、鍉針、鋒勾針、鈹針、梅花針、火針、毫針、三棱針九種針具)，系山西師懷堂先生和北京單昌永先生在《靈樞》“九針”基礎(chǔ)上，歷時(shí)40余年反復(fù)臨床研究應(yīng)用、研制、革新后而成，故名曰“新九針”。

　　五、傳承保護(hù)

　　針灸屬于世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，針灸具有鮮明的中國文化特色與地域特征，是基于中國醫(yī)學(xué)和科學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生的寶貴遺產(chǎn)，中國于2010年11月16日申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功。

　　六、【擴(kuò)充】：中醫(yī)四大經(jīng)典

　　目前學(xué)術(shù)界一般將《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》看做是中醫(yī)四大經(jīng)典。

　　原標(biāo)題：2025年安徽公務(wù)員考試常識(shí)積累：文化常識(shí)中的針灸

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